Während ich betete, sah ich plötzlich deutlich, wie die Gestalt Jesu, die auf dem Schoß der Muttergottes saß, zu mir zu sprechen begann! Ich hörte die Stimme Jesu sagen: „Mach dir keine Sorgen! Papa kommt am Freitag zurück!“.
Jesus hielt sein Versprechen
Ich wurde vor dem Zweiten Weltkrieg geboren. Meine Eltern stammten aus kaschubischen Familien. Sie waren sehr religiöse Menschen und große polnische Patrioten.
Im Jahr 1939 arbeitete mein Vater in Toruń als Vertreter der Firma Maćkowiak, die Restaurants und Hotels belieferte. Er reiste durch Kaschubien, um Kunden zu gewinnen. Er war ein sehr geschätzter Mitarbeiter. Als der Krieg ausbrach, wurde die gesamte Vorkriegs-Woiwodschaft Pommern (einschließlich Toruń und einem Teil Kaschubiens) in das Deutsche Reich eingegliedert. Die Verwendung der polnischen Sprache wurde verboten; man durfte fortan nur noch Deutsch sprechen. Dieses Verbot galt auch für die seelsorgerische Tätigkeit. In der Kirche war es verboten, auf Polnisch zu beten. Die Priester durften keine Beichte in dieser Sprache abnehmen. Wenn ein Agent, der sich als Büßer ausgab, die Beichte auf Polnisch ablegte, dann fuhr innerhalb einer Stunde die Gestapo vor der Kirche vor und nahm den Beichtvater mit, wonach man nichts mehr von ihm hörte. Ein solches „Verbrechen“ wurde mit dem Tod bestraft.
Als der Krieg ausbrach, war ich zweieinhalb Jahre alt. An einem Samstag, es war Ende 1939, kam unser Vater nicht von der Arbeit zurück. Wir warteten lange auf ihn, aber vergebens. Also beschloss meine Mutter, mit mir zur Gestapo zu gehen, um nach dem Schicksal meines Vaters zu fragen. Wir vermuteten, dass die Gestapo ihn verhaftet hatte. Vor Ort sagte ein vulgärer, ordinärer Hitler-Anhänger: „20 Polen wurden erschossen, darunter ist Janikowski“…
Meine Eltern waren große polnische Patrioten und beide waren sehr religiös. Abends – an dem Tag, an dem Papa nicht nach Hause kam – führte mich meine Mutter ins Schlafzimmer und forderte mich auf, vor einem schönen Bild der Muttergottes mit dem Jesuskind hinzuknien. Sie bat mich, für die Rückkehr von Papa zu beten. Während ich betete, sah ich plötzlich ganz deutlich, wie die Figur des auf den Knien der Muttergottes sitzenden Jesus zu mir zu sprechen begann! Ich hörte die Stimme Jesu, der sagte: „Mach dir keine Sorgen! Papa kommt am Freitag zurück!“. Als ich diese Worte hörte, schrie ich vor Freude auf. Meine Mutter kam sofort angerannt – besorgt, dass mir etwas zugestoßen war. Ich erzählte ihr, dass Jesus vom Bild zu mir gesprochen und gesagt hatte, dass Papa am Freitag zurückkehren würde. Meine Mutter lächelte daraufhin, streichelte mir über den Kopf und wies mich an, weiter zu beten.
Schließlich kam der ersehnte Freitag. Meine Mutter und ich schauten aus dem Fenster und plötzlich sahen wir meinen Vater! Er stand auf der Straße. So misshandelt, dass er nicht wiederzuerkennen war. Er war von den Deutschen geschlagen worden, weil er sich geweigert hatte, irgendein Kooperationsangebot anzunehmen oder sich auf die sogenannte Volksliste setzen zu lassen. Er verlor seine Arbeit und hatte keine Möglichkeit mehr, eine normale Anstellung zu finden. Er musste sich an verschiedenen Orten um Gelegenheitsjobs bemühen. Das Wichtigste war jedoch, dass er ganz zurückkam. Die Freude über Papas Rückkehr war riesig! Ich erinnere mich bis heute an die Versprechung Jesu, die sich tatsächlich erfüllt hat!
Diese liebevolle Stimme des Jesuskindes, die mir sagte, ich solle mich nicht sorgen, denn Papa würde am Freitag wiederkommen, war für mich ein greifbares Zeichen der Liebe Jesu und Marias. Die Erinnerung an dieses wunderbare Ereignis half mir in meinem täglichen Gebet, in meiner Vorbereitung auf die Erste Heilige Kommunion, die Firmung und schließlich in meiner Entscheidung, in das Priesterseminar der Christusgemeinschaft für die polnische Diaspora einzutreten.
Eines der größten Geschenke
Am 9. Juni 1962 wurde ich in der Erzkathedrale in Posen, zusammen mit 24 Diakonen der Christusgemeinschaft, durch Erzbischof Antoni Baraniak zum Priester geweiht. Damals legte Jesus das heilige Geschenk des Priestersakraments in mein Herz. Der auferstandene Herr hat mich berufen, damit er durch meinen priesterlichen Dienst die Menschen aus der Knechtschaft Satans, der Sünde und des Todes befreit und sie in den Himmel führen kann. Ich möchte nachdrücklich betonen, dass das Sakrament des Priestertums eines der größten Geschenke ist, die Jesus der Menschheit gemacht hat. Das Tagebuch der heiligen Faustina berichtet von den Worten der Gottesmutter, dass die Priester ihre kostbaren Perlen sind. Im Gegenzug sagt Jesus: „Ihr seid meine Freunde, wenn ihr tut, was ich euch auftrage. Ich nenne euch nicht mehr Knechte; denn der Knecht weiß nicht, was sein Herr tut. Vielmehr habe ich euch Freunde genannt; denn ich habe euch alles mitgeteilt, was ich von meinem Vater gehört habe“ (Joh 15,14-15).
Der heilige Pfarrer von Ars – Pater Johannes Maria Vianney – sagte in einer seiner Predigten: „Ihr werdet nichts Gutes finden, das von Gott kommt, hinter dem nicht ein Priester steht. Versucht, vor der Muttergottes oder einem der Engel zu beichten. Werden sie euch lossprechen? Nein. Können sie euch den Leib und das Blut des Herrn geben? Nein. Die Heilige Jungfrau Maria hat keine Macht, ihren Sohn in die Hostie zu bringen. Auch wenn zweihundert Engel vor euch stehen würden, hätten sie nicht die Macht, euch eure Sünden zu vergeben. Das Priestertum ist wirklich etwas sehr Großes. Der Priester wird sich selbst erst im Himmel richtig verstehen. Wenn wir auf der Erde verstehen würden, was das Priestertum ist, würden wir nicht aus Überwältigung sondern aus Liebe sterben.[…] Nach Gott ist der Priester das Wichtigste! Lasst eine Pfarrei zwanzig Jahre ohne Priester, und sie werden anfangen, ein Kalb anzubeten. […] Wenn jemand die Religion zerstören will, greift er zuerst die Priester an. […] Das Priestertum ist die Liebe des Herzens Jesu“.
Jesus beruft schwache und sündige Menschen zum Priestertum. In ihre Herzen legt er die heilige Gabe des Sakraments des Priestertums. Der heilige Paulus schreibt: „Diesen Schatz tragen wir in zerbrechlichen Gefäßen; so wird deutlich, dass das Übermaß der Kraft von Gott und nicht von uns kommt“ (2 Kor 4,7). Diese überwältigende Macht Gottes offenbart sich im priesterlichen Dienst besonders bei der Spendung der Sakramente der Buße und der Eucharistie. Die wichtigste Tätigkeit des Priesters ist jeden Tag die Feier der Eucharistie und des Bußsakramentes. In der Feier dieser Sakramente werden das Leiden, der Tod und die Auferstehung Christi dank der potestas sacra (lateinisch für heilige Kraft), die er im Sakrament der heiligen Weihe empfangen hat, gegenwärtig. Jeder Priester sollte sich ständig bewusst sein, dass es Jesus ist, der seine Hände und seine Stimme benutzt, um seine Liebe im Geheimnis seines Leidens, Sterbens und seiner Auferstehung zu offenbaren. Jeder Priester ist aber auch verpflichtet, täglich den Weg des Glaubens, der Askese, der Selbstdisziplin und des Kreuzes zu gehen. Wenn er dies nicht tut, geht er den Weg des Verrats an seiner Berufung. Ich weiß aus eigener Erfahrung, dass ein Priester nur dann seinen Dienst fruchtbar ausüben kann, wenn er ein Mann des tiefen Gebets ist. Papst Benedikt XVI. sagte zu den Priestern: „Im Gebet ist der Priester aufgerufen, das immer neue Antlitz seines Herrn und zugleich den wahren Inhalt seiner Sendung zu entdecken. Nur wer eine innige Beziehung zu Gott lebt, wird von ihm ergriffen. Er kann Ihn zu den anderen bringen und sich senden lassen. Es geht um das ‘Bleiben bei Ihm‘, das den priesterlichen Dienst für immer begleiten soll. Es soll sein Zentrum sein. Auch in besonders schwierigen Zeiten, wenn die ‚Dinge, die zu erledigen sind‘, den Vorrang zu haben scheinen“. Nach 61 Jahren meines priesterlichen Dienstes kann ich mit voller Überzeugung sagen, dass die wichtigste Tätigkeit eines Priesters jeden Tag die Feier der Eucharistie ist. Der Herr Jesus sagt: „Wenn ihr das Fleisch des Menschensohnes nicht esst und sein Blut nicht trinkt, habt ihr das Leben nicht in euch. Wer mein Fleisch isst und mein Blut trinkt, hat das ewige Leben […]“ (Joh 6,52-59).
Das Geschenk der inneren Freiheit
Jeder Priester erhält bei seiner Weihe das Geschenk der inneren Freiheit, um unpopuläre Wahrheiten authentisch zu verkünden, wie alle Gebote des Dekalogs, die Heiligkeit des menschlichen Lebens von der Empfängnis bis zum natürlichen Tod, die Wahrheit, dass nur Menschen mit einem reinen Herzen Gott sehen werden (vgl. Mt 5,8), die Wahrheit von der Notwendigkeit, Jesus auf seinem Kreuzweg zu folgen oder schließlich die Wahrheit von der Notwendigkeit der Buße, der Askese und der Selbstverleugnung.
Dies sagte Papst Benedikt XVI. zu polnischen Priestern: „Wer das Priesteramt anstrebt, um sein persönliches Prestige zu steigern und Macht zu erlangen, hat den Sinn dieses Amtes von Anfang an missverstanden. Wer vor allem seine eigenen Ambitionen verfolgen und Erfolg haben will, wird immer ein Sklave seiner selbst und der öffentlichen Meinung bleiben. Um anerkannt zu werden, wird er schmeicheln, wird er sagen, was den Leuten gefällt. Er wird sich auch der wechselnden Mode und Meinung anpassen, wodurch er sich der lebensspendenden Verbindung mit der Wahrheit beraubt und morgen verurteilt, was er heute lobt. Ein Mensch, der sein Leben so ausrichtet, ein Priester, der seinen Dienst so sieht, liebt in Wirklichkeit nicht Gott und den Nächsten, sondern nur sich selbst und verliert paradoxerweise letztendlich sich selbst.“ Ein Priester darf nicht ein Sklave der öffentlichen Meinung sei.
Von den Mächten des Bösen gehasst
Jesus sagt: „Wenn die Welt euch hasst, dann wisst, dass sie mich schon vor euch gehasst hat. Wenn ihr von der Welt stammen würdet, würde die Welt euch als ihr Eigentum lieben. Aber weil ihr nicht von der Welt stammt, sondern weil ich euch aus der Welt erwählt habe, darum hasst euch die Welt. Denkt an das Wort, das ich euch gesagt habe: Der Sklave ist nicht größer als sein Herr. Wenn sie mich verfolgt haben, werden sie auch euch verfolgen […].“ (Joh 15,18-20).
In dem Buch „In sinu Jesu“ richtet Jesus die folgenden Worte an die Priester: „Ich bin in der Eucharistie, um euch zu nähren und euch mit der Freude meiner Gegenwart zu erfüllen. Ich bin derjenige, der die Einsamkeit eines jeden Menschen versteht, besonders die Einsamkeit Meiner Priester. Ich möchte ihre Einsamkeit teilen, damit sie nicht allein mit sich selbst sind, sondern allein mit Mir. Ich brenne vor Verlangen, für jeden Meiner Priester der Freund zu sein, den sie suchen, der Freund, mit dem sie alles teilen können, der Freund, dem sie alles erzählen können, der Freund, der über ihre Sünden weint, ohne aufzuhören, sie auch nur einen Augenblick lang zu lieben. In der Eucharistie erwarte Ich sie als Arzt und als Heilmittel. Vor allem will Ich, dass Meine Priester Heilige sind, und zu diesem Zweck schenke Ich ihnen Meine Gegenwart in der Eucharistie. Ja, das ist das große Geheimnis der priesterlichen Heiligkeit. Mein Herz sehnt sich nach der Liebe der Heiligen. Denen, die zu Mir kommen, schenke Ich Liebe und Heiligkeit. Und dadurch wird Mein Vater verherrlicht. Dies wird durch das innige Wirken Meines Geistes geschehen.“